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  • 纪念弘一法师圆寂65周年随感

    养老院讲经,以大慈大悲的佛法感化世人。他临终前的遗墨悲欣交集”是他对自己人生的总结,也是他一生参悟佛理的所得,更是对天下苍生苦多乐少的慨叹。   在中华大地繁荣昌盛,国泰民安,举国上下团结一心为...弘一法师圆寂65周年的活动有着特殊意义。   认识”弘一法师是在上世纪九十年代,在给台湾《海潮音》杂志投稿时,发现在该刊寄来的杂志封面或封底上总会有大师的墨宝,而且差不多每期均有大师的格言别录,...

    贾旭涛 张忠义

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222873519.html
  • 天竺旧事——鹿野苑的印度佛教朝圣者

    例外。从锡兰(斯里兰卡)新来了一位青年比丘(和尚),据说是学问很好,来朝拜圣地后不久就回去。借此机会请他给说法”,讲了一篇短短的巴利语佛经。他只会僧伽罗语、巴利语、梵语,所以只好用梵语讲巴利语,好比用文言解白话。他的讲法仍是传统的注疏式,等于改改拼法和语法变化,翻译一遍词句。经文中也没有多少可供分析的词源和语法,他讲了一遍就停下。以为还要说法”,哪知已经算是结束了。有一句稍为深奥些,好像...

    金克木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21482977133.html
  • 放下”的体验

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 禅宗讲放下”,放下即解脱”。真能理解并做到彻底放下”,真就能成佛。但是人们往往放不下。在的修行实践中,深深体会到放下”二字何其难,又何其重要。 我是个非常讲理”的人,往往把理看得比命还重要。无论干什么,都要先问清楚为什么,明白道理后,会义无反顾、勇往直前,也因此、法两...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/23152779734.html
  • 用时间与用金钱

      在这个速度的时代,同一时间永远只能做一件事的人,将可能被淘汰!   你问用时间的方法”的答案是:用时间好比用金钱,如果你知道怎样用钱,也就应该知道怎样用时间。   金钱与...你在暑假的大时间”天天用来聊天、看电影,在周未却想写大的研究报告,就是大小时间不分了!   有一个人总是急急忙忙地做事,朋友问他为什么这么赶,何不轻轻松松慢慢来。他回答:做事快,正是为了争取...

    刘墉

    |人生|时间|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10272181793.html
  • 因明百年谁来评说

    学术研究方面,追求真理、服从真理。君子和而不同”,不愿意随人转语、人云亦云。非常自信,认为自己讲清了问题。心如春水静,意若泰山尊”,做学问要静,做学问还要有泰山之尊。抓住真理,所向披靡”,常常想起这样一句励志语。当对陈那、法称两个因明体系的异同有进一步理解时,相信能圆融无碍地解答大多数疑难。不管诤友们说哗众取宠、华而不实”也好,说急功近利、逞意而言”也好,批评学识浅薄、...

    郑伟宏

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12134038834.html
  • 《威音》第24期:编辑者言

    所谓善巧方便,属稿虽未完竣,已令五体投地矣。就本刊《宗乘》一门说,教初学的人,略识名数,深怕使人先存着一宗一派的主见,转碍圆修。作这一篇文字的人,法号观如”,他可费去不少的心血了。曾记他当炎暑的天气...发行的谢畏因”,说起来更好笑了,一年以来,二十四期,编辑上不曾费一点神,发行上不曾做一件事,总起来说一句惭愧无从忏悔不着的话,真真是虚负其名”可笑如此。   上来已说了今年的经过,至於明年的...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584186251.html
  • 当今社会人们的嗔心毒火

    世间法律的同时,还应遵守因果规律。   佛在《楞严经》中说:观众生轮回六道,同在生死,共相生育,迭为父母、兄弟、姊妹,若男若女,中表内外,六亲眷属,或生善道、恶道常为眷属。以是因缘,观众生更...今日成了你死我活的仇敌;今天你让架飞机”批斗,明日让你剃阴阳头检讨;声东击西、暗中使绊、阳奉阴违、见缝插针、口蜜腹剑、笑里藏刀如是等等,人间阴谋诡计使尽,令人躲不胜躲、防不胜防。以往众听尊崇的,...

    益西彭措堪布

    |嗔恨|灾难|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2021321698.html
  • 夏大士念佛论

    太平将至,往西方”。说完后站着立化了。不废世间法呀,他还是照样打铁,而证了佛法嘛。   夏老师的话,但能不忘,即是功夫”。刚才有人说,念得时候还有些妄想,没关系。只要这句佛号,但能不忘就行,即是有...只是他不肯办。还有人说身体上有缺陷,抢救”不了,没有这回事。所以老有这一句,佛法时时现前啊,时时心里头都有佛法。夏老师说,佛法能够时时现前,尘劳就处处解脱”。时时都有佛法,处处都可以解脱尘劳啊。...

    夏大士

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2240312718.html
  • 口号不是口号

    之后,脑筋中就形成一个概念,但我们的概念跟事实是不一样的。我们对事情的认识是透过”去看的,透过”去认识事情,一定看不清楚真相,因为”本身是有问题的。透过”不清楚的认识而造业,造业时蒙上...但那真是一个口号吗?境”没有好坏,是由你的业跟你的意乐去看的。一揽子的东西都是我们安立上去的,这些口号是我们安立上去的,譬如这叫人”,这叫佛”,皆是如此。平常说执”,执”就是一种习性,这是...

    日常法师

    |日常法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/05/0752394236.html
  • 怕鬼的岁月

    残酷及令人恐惧的事。夜晚的恶梦接踵而来,梦到的总是棺材及充满鬼的屋子……。国二时,父亲真的走了,胆小”阻碍了的前途;失去了父亲后,变得不爱说话及不快乐,家母为了怕”,曾带去收惊及到处求神,但都不曾见效。为了夜晚的怕”,曾经想跳楼自杀,也曾经幻想得到失忆症,或者当个白痴也好!     家母在廿八岁那一年的冬天,也得到癌症。为了不让家母担心,隔年(七十二年)在媒妁之言下,与同修...

    张丽珍

    |菩萨行|心得|入佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/05/2105109411.html